唤起上古时家族图腾记忆 　追溯我中华万年人脉根源

一部血脉传承的人文宗典 　记录家族兴旺的壮美诗篇

姓氏图腾

姓氏的类别和内涵

以图腾为氏

                                                      上古时期，每个氏族都有自己的图腾，后来不少图腾演变为姓氏，如夏祖女志梦见流星贯地，化为神珠薏苡(车前子)，吞之而生禹，故以薏苡为图腾，姓“姒”氏，“姒”即由“苡”字演化而来。再如周之始祖母姜嫄因“履大人之迹”而生稷，所谓“大人之迹”是指巨大的足迹，实为熊的足迹，故周人以熊为图腾，以“姬”为姓。又如东夷部族以鸟为图腾，史称“鸟夷”，有不少鸟类的图腾演化为姓氏，如鸟氏、凤氏、爽鸠氏等。

    至于少数民族地区以图腾为姓氏的例子更多。如云南彝族括扒人以“荞”为图腾，故姓荞氏；拉祜族以虎为图腾，故姓虎氏。此外如水鸟氏、瓦雀氏、野猫氏、孔雀氏等，均由图腾演化而成姓氏。

以国为氏

    以国为氏，大体有四种情况。一为以古封国为氏。如唐氏，尧帝初封于唐(其地为中山唐县)，周代又封其后裔为唐侯(其地在鲁县)，以奉尧嗣，故其子孙为唐氏。又如商氏，舜帝命契为司徒，封于商，子孙以国为氏，是为商氏。周初大封诸侯，各诸侯国子孙以国为氏的情况更为普遍，如齐、鲁、卫、晋、管、蔡、霍、曹、陈、楚、郑、吴、韩、魏、许、吕等均是以国为氏。

　　以国为氏的第二种情况是古代边远地区少数民族小国归化后，以国为氏，如汉代西羌滇国，于汉武帝时降汉，后人称为滇氏。唐永徽初，有吐火国遣使来献大乌，留居中国，称为吐火氏。

　　以国为氏的第三种情况是异国人来华定居，以其国名为氏。如东汉时安息国太子出家修行，游历中原，定居洛阳，遂称安氏。隋唐时，西域有个米国(今俄罗斯境内)，其国人来华定居，人多称为米氏。印度古称天竺，有国人来华留居，自称为竺氏。

以国为氏的第四种情况是汉代以后，受封郡国的诸侯王，以郡国为氏，如汉代景丹封采阳侯，赵谦祥封周阳侯，张敖封信都侯，其子孙均以所封郡国为氏。

以封邑为氏

    自周代实施分封制度之后，各受封于天子的诸侯国可在自己的封地内对公族卿大夫及有功之士赏赐大小不等的封地，俗称“封邑”，作为受封者的食采之地，故封邑亦称“食邑”、“采邑”。后人因以为氏，如温、元、苏、毛、甘、樊、祭、尹、陆、栾、郦、邴等。

    与封邑性质类似，而所封采邑较小的“五等之封”，通常封于乡。其子孙以乡为氏，如裴、陆、庞、阎之类。

以地为氏

    以地为氏有三种类型：有封土者以所封之地为氏，无封土者以所居之地为氏，也有以所生之地为氏的。如神农氏生于姜水，因而取姓为姜；虞舜因居于姚墟，因而取姓为姚；商代名相傅说因筑居于傅岩，故称傅氏，再如东郭、西郭、北郭、东门、西门等，均以生地或居地为氏。

另外，也有以当地名山大川为氏者。如鲜卑族人居贺兰山之阳，后人称“贺兰氏”；越王无疆次子居欧余之阳，后人称为“欧阳氏”或“欧氏”。再如伏羲氏有一支后裔，迁徙到川东巴水上游，子孙留居此地，称为“巴氏”。

以族为氏

    以族为氏者，可分两大类型：一是宗族、公族(主要是卿大夫、王公、大族)分支为氏。如楚有三族：昭、屈、景；齐有左、右公子，故分左、右两族。二是古代少数民族，以部落、部族为氏。如汉代鲜卑族有慕容部，后人称慕容氏；古匈奴有呼衍部，内附中原后，称为呼衍氏，也称呼延氏；古辽东有宇文部、完颜部，后人称宇文氏、完颜氏。

以官为氏

    以官为氏者，多以其所任官职之职能、性质为氏。如春秋时，管理市场的官员称为“褚师”，宋、卫、郑、鲁等国均有此设置，子孙世袭此职，称“褚氏”。帝尧时，皋陶担任执掌刑狱的大理职务(司法官)，子孙世袭此职，称“理氏”。商纣王时理利贞因直言进谏，获罪惧诛，避难于伊侯之墟，“食木子得生”遂改“理”为“李”。周人夫辛有，二子在晋国任“董史”(管理晋国典籍的史官)，后代以官为氏，称“董氏”。周代官廷中专管藏冰的官员叫“凌人”，后代称为“凌氏”。再如司马、司徒、司空、司寇、司工、司城、司土、司功等姓，皆系以官为氏。

以爵为氏

    以爵为氏者，多为王侯公室等贵族后裔。如皇、王、公、侯、公孙、公士、庶长等姓氏，均以其始祖爵位封号为氏。但同姓未必是同源同宗，如王姓，有“姬姓”(周代王族)之王，如“太原王”；有子姓之王，如“汲郡王氏”(商代比干后裔)之王；有“妫姓”之王(舜帝之后)；有“虏姓之王”(由少数民族汉化)；也有亡国后的王孙公子改为王姓者，由于姓源较多，故王氏人口众多，成为中国大姓。

                                                        在以爵为氏的同一姓氏中，又区分“族系”，衍生出：“以爵系为氏”的一种复姓类别。如“王氏”派生出“王孙氏”、“王叔氏”；“公氏”则有“公子氏”、“公孙氏”的区别。

以名、号为氏

    此类姓氏的来源，大都来自古代帝王、名臣、名人，如伏氏为伏羲氏之后，有氏为有巢氏之后，轩辕氏为黄帝之后，禹氏为大禹之后，汤氏为商汤之后，员氏为楚名臣伍员之后，金氏为少昊金天之后，甲氏为商王太甲之后等。

与“以名、号为氏”相同的另一类别是“以字为氏”。如白氏为秦国大将白乙丙之后(白乙丙，姓蹇名丙，字白乙)；宋国大司马公孙嘉，字孔父，其子遂以父字为氏，称为孔氏。  

中国姓氏

“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨”，是人们耳熟能详的《百家姓》中开头的几句，它成了我国姓氏的通称。姓名人人都有，天天使用，它是我们生活中最重要的个人的代号与符号。

    中国是世界上最早使用姓氏的国家，大约在五千年前的伏羲时代，“姓”被定为世袭，且有父亲传递。今天我们所说的姓氏与常见的“以姓氏笔划为序”，是把姓氏当成一个统一的概念，然而在古代“姓”和“氏”是有严格区别的。“姓”代表氏族的血统，起源于母系社会，称为族姓，是为了区分血缘，防止血缘婚配而发明的相应识别标志。“氏”是古代贵族标志与宗族系统的称号，从夏朝中期开始“氏”成为“姓”的支系，表示功勋和地位。当时部落的大团体，裂变成了若干小团体，出于相互交往中识别的需要，这些小团体在得到新的居住地的同时获得了一种与地域有联系的新标识——姓。

    历来以为中国人先有“姓”后有“氏”，事实上，姓、氏一直在混合使用，姓和氏的关系也在变化。传说和文献中出现的“氏”有上百个，最早的是盘古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏、五龙氏时代，随后为鉅灵氏、黄神氏、鬼隗氏、空桑氏、次民氏等二十二氏的循蜚纪时代，接着为辰放氏、蜀山氏、混沌氏、有巢氏、燧人氏、庸成氏等十三氏的因提纪时代。在这个时代中，最重要的是有巢氏和燧人氏。有巢氏教民架木为巢，掘地为营；燧人氏发明了钻木取火，教人熟食，教民结绳记事。

    进入到伏羲时代，这一时期中原出现了共工氏、柏皇氏、朱襄氏、昊英氏、栗陆氏、赫胥氏、昆吾氏、葛天氏、阴康氏、中皇石、女娲氏等部落或国家。中国最早的“姓”就产生在伏羲时代，“风”是中国的第一个姓，这个时期一个最重要的“氏”是中皇氏，其首领是仓颉，他创造了文字，替代结绳记事。

    女娲氏之后为神农氏，即炎帝，其后为姜姓。黄帝姓公孙，名轩辕，黄帝所在部落的称呼叫有熊氏，黄帝继承炎帝之位，统治了中原大地。黄帝有二十五子，得姓十四有姓十二：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、嬉、儇、依。这十二个姓事实上是有熊氏的分族，其他的儿子因没有实力建立自己的族而不能有姓。据考证：中国最古老的姓基本都出自炎黄两帝之后。炎黄两帝是我们中华民族共同的祖先，无论你我他，同姓一家亲，我们都有一个共同的根。

    先秦时期，女子称姓，男子称氏。秦始皇统一中国后，姓氏便开始合而为一，由于形式固定下来，子孙可以永久使用，便于形成一脉相传的家族，血统源流线索从此变得更为清晰。中国人十分重视姓，养成了同姓聚居的习俗，许多地区流传着修谱联宗的习惯，在全国形成了无数的不等的同姓人群，以致后人探讨自己的家族史，很容易据此找到血缘所出。

    姓氏来源有多种，有以图腾定姓氏的：熊、罴、豹、虎、龙；以国家名称为姓氏的：齐、楚、韩、赵、秦等；以居住地为姓氏的；西门、郭、丘、尹、常；以官职为姓氏的：上官、卜、钱、士、司马等；以职业为姓氏的：张、顾、屠、甄、匠等；以山河名称为姓氏的：乔、姬、姜、黄、武；皇帝赐姓氏的：刘、李、赵、完颜、朱；还有以数字、季节、方位、气候、花木等等为姓氏的。

    中国人习惯继承父亲的姓，以父系方式把姓氏传递给下一代，因此绝大多数的姓氏属于一种无性别之分，以父系方式传递的基因，相当于位于代表人类男性染色体上的特殊遗传基因。中国姓氏，这一特定的社会文化现象，引起了国内外学者的极大兴趣，它对于研究某些同姓人群的疾病与长寿等有关遗传学的问题，具有重大的科学价值。近年来，在中国“姓氏基因”学的研究也已取得了许多成果。

    姓氏，把一氏族的人与另一氏族的人区分开来，在一个氏族内部，为了区分彼此，出现了只属于个人标志的“名”。在社会交往中，无论哪群人在自己内部只用“名”就可以区分彼此，但若与另一氏族的人交往，仅称“名”还不足以表明自己的身份，把自己氏族的“姓”与自己的“名”结合在一起，才能清楚的表明自己，区别他人。随着社会的发展，姓名又被赋予了许多新的内容，形成了中国特有的姓名文化。

    所谓“百家姓”，并非说中国只有一百个姓氏，实际上是我国姓氏的总称。百家姓是宋代蒙学读物，收录了438个姓氏，其中单姓408个，复姓30个，后增补成504个姓氏，尽管说中国历史上出现过一万多个姓氏，但目前所知的姓氏只有三千多个，目前经常使用的大约有五百多个，在中国有近87%的人只使用一百个姓氏，排名前20位的大姓依次为：李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗。

    这里介绍，在中国排名前十位大姓中，所占人口的比例与历史人物。

(1) 李姓，大约占中国当代人口的7.9%，总人数超过1亿，是当代世界上最大的同姓人群。历史人物：李耳（老子）、李斯、李广、李世民、李白、李清照、李时珍、李鸿章、李秀成、李大钊、李宗仁、李先念、李四光等等。

(2) 王姓，大约占中国当代人口的7.4%，总人口大约在8900万左右。历史人物：王翦、王昭君、王充、王羲之、王维、王勃、王安石、王夫之、王国维、王树声、王力等等。

(3) 张姓，大约占中国当代人口的7.1%，在北方和东北地区最有影响，总人口约8500万左右。历史人物：张仪、张良、张騫、张衡、张仲景、张道陵、张飞、张僧繇、张九龄、张之洞、张学良、张大千、张自忠、张云逸等等。

(4) 刘姓，大约占中国当代人口的5.4%，总人口在大约6500万左右。历史人物：刘邦、刘向、刘秀、刘备、刘勰、刘禹锡、刘基、刘墉、刘永福、刘锷、刘少奇、刘伯承、刘海粟、刘天华等等。

(5) 陈姓，大约占当代中国人口的4. 53%，总人口大约在5400万左右。历史人物：陈胜、陈平、陈琳、陈亮、陈友谅、陈化成、陈玉成、陈诚、陈果夫、陈独秀、陈云、陈毅、陈嘉庚、陈景润等等。

(6) 杨姓，大约占中国当代人口的3.1%，总人口大约在3700万左右，在西南地区和中原地区最有影响。历史人物：杨修、杨坚（隋文帝）、杨凝式（五代书法家）、杨业（北宋名将）、杨万里、杨秀清、杨虎成、杨尚昆、杨沫等等。

(7) 赵姓，大约占中国当代人口的2.29%，总人口大约在2700万左右。历史人物：赵奢（战国名将）、赵胜（平原君）、赵云、赵匡胤、赵孟頫、赵南星、赵九章、赵树理等等。

(8) 黄姓，大约占中国当代人口的2.23%，总人口大约在2700万左右。历史人物：黄歇（春申君）、黄石公、黄忠、黄盖、黄巢、黄庭坚、黄道婆、黄宗羲、黄龙士（围棋国手）、黄遵宪、黄兴、黄克诚、黄胄、黄宾虹、黄贻钧等等。

(9) 周姓，大约占中国当代人口的2.12%，总人口大约在2540万左右。历史人物：周勃、周亚夫、周瑜、周敦颐、周树人（鲁迅）、周恩来、周谷城、周培源、周予同、周扬、周信芳等等。

(10)吴姓，大约占中国当代人口的2.05%，总人口大约在2400万左右。历史人物：吴起（楚国名将）、吴广、吴道子、吴承恩、吴敬梓、吴昌硕、吴晗、吴有训、吴健雄等等。

    中华大地，人杰地灵，英雄辈出，或金戈铁马气吞山河；或叱咤风云雄霸一方；或琴棋书画风流倜傥；或袖里乾坤妙手回春；在历史的舞台上演出了一幕幕活剧，在历史的长卷里留下了他们的名字，这些名字凝固在历史的瞬间，给历史抹上了浓重的色彩，为后人留下丰富而宝贵的遗产。