汉字：系统的拆解与建构

    中国的汉字语言系统，是中华国民生活表达的语言系统，是一个典型的父权制的权力话语系统。从结绳造字到秦始皇统一汉字以来，汉字无论是书写还是言说，无论是篆、隶、楷、行、草的书写形式，还是包括世界各地华人在内的中国方言俚语，作为传统文化背景和思维方式的载体与西方文化存在着巨大的差异。五四时期，中文还不能用打字机来输入，也不能直接用电报发送，所以要把汉字简化，甚至拉丁化。毛泽东时期也谈汉字拉丁化，甚至考虑过如何废除汉字。但是中国汉字系统终究没有彻底拉丁化，并且在信息时代成为电子计算机的一种最大的输入方式。中国的汉字艺术源远流长，历代的文人墨客无一不是汉字书法艺术家，他们大都使用了汉字的某个性质进行交流和创造性的活动，通过独特的汉字艺术思维进行情怀的排遣和志向的抒发。尤其是1980年代以来，现代书法艺术实践在观念和创作上的长足进步，大大推动了“文字艺术”、“符号艺术”、“书法艺术”的发展，激活中华民族的创造激情，激发中华民族的先锋意识和领先意识，强有力地促进中国艺术领域的发展，甚至可能启迪、拉动各行各业的创造力的进一步开发。
    汉字艺术思维是一种思维系统，同时这种思维系统又是一个也许是由无数可以独立运行的汉字艺术思维派生系统构成的艺术思维系统的集合。汉字艺术理论家郭燕平先生，对汉字进行了充满激情的潜心研究。他从“汉字艺术现象学”的角度观察，认为在整个汉字艺术的范畴之内，汉字的性质，除了汉字字音、汉字字形、汉字字义三元素之外，还有汉字的字色、字高、字宽、字厚、字质（包括物理性质、化学性质等物质性质）、字势、字速、字向等等汉字性质元素，这些元素都是可以参与各种汉字艺术思维系统的构成元素或媒介或汉字艺术思维工具组份。从“汉字艺术语言形式本体论”意义上看，“汉字艺术”是所有已经有和可能有的“汉字艺术艺态”的总称。汉字艺术内容相较于形式更无限多元，如汉字艺术题材会涉及：政治、经济、文化、军事、科学、哲学、社会、人权、自由、民主、和平、爱情、时事、新闻、重大事件、灾难、歧视、反腐败、反独裁、艺术、汉字艺术自身题材等等都有出线的可能。几乎没有什么题材不能进入汉字艺术创作的选材视野。
    郭燕平认为，汉字艺术家们已经成为了自己陈旧的观念汉字艺术观的奴隶，而失去了在艺术创作上的更大自由。在纯艺术语言形式实践方面，目前仅仅属于初级阶段。仅仅已经有了“水墨汉字艺术”、“油画汉字艺术”、“壁画汉字艺术”、“壁刻汉字艺术”、“浮雕汉字艺术”、“装置汉字艺术”、“行为汉字艺术”（包括“人类行为汉字艺术”、“动物行为汉字艺术”）、“舞蹈汉字艺术”等等种类很少的“汉字艺术艺态”。从物态来看现状，液态的汉字艺术、气态的汉字艺术，以及固态、液态、气态之间的各种可能性的转换所构成的汉字艺术实验和实践尚未开始。从感官利用度来看现状，嗅觉、味觉、听觉、触觉及其排列组合等觉态尚未被运用。绝大多数人的汉字艺术经济的意识尚未觉醒。
    在汉字艺术创作主体上，未来会有更大变化，所有艺术门类的艺术家都将有人投入与自己擅长的艺术门类语言相结合的跨艺域汉字艺术创作，更会联合起来进行综合性的汉字艺术创作；同时计算机也将会作为创作主体的延伸参与创作。在社会学方面，将会出现不同的汉字艺术群体、汉字艺术社会团体、汉字艺术组织、汉字艺术学术研究机构、汉字艺术展览类别、出现在世界各国的无所不有的汉字艺术活动等等社会现象。汉字艺术将会获得所有传播方式的支持，尤其是将会获得大众传媒的强劲支持。随着“应用汉字艺术学”的研究和实践的发展，将会充分调动所有艺术资源以及大量的非艺术资源为己所用，将会有大量的汉字艺术应用技术和项目渗透到社会经济的各个层面，将会出现大量的汉字艺术企业，并且构成汉字艺术产业，出现大量的汉字艺术从业人员，汉字艺术经济也将因此获得令人难以置信的发展。
    现代汉字艺术将改变传统汉字图式的大一统局面，汉字艺术也的确具备将通常认为与汉字艺术无关的所有艺术门类作为营养完全消化、吸收之后，再以艺术的形式呈现出来的能力。它会是一个无限膨胀的场，无尽地吸附着人们创造的能量。