图3-5　甲古文构造例图

 

    汉字的构成极其巧妙，记住字形和字义亦不觉困难。战国时期，从构字理论上，把汉字归纳为“六书”。这作为构字方法的“六书”是：

1.象形

    这种构字方法，是指字的形状是仿照事物的形状书写而成的，即所谓“摹书实物之形而为之”。因此，象形文字是“画成其物，随体诘诎”，如日、月、山、水等四个字，就是模仿日、月、山、水之形书写并逐渐演化而来的(参见图3-5)。而这日、月、山、水的象形字，仍保留着原始的绘画特徵，反映着自然界这四种实物的真实形象。

2.指事

    “指事”这种构字方法，是用文字来反映事物的真实状况的，即所谓“各指其事以为之”。因此，用这种方法构成的汉字是“视而可识，察而见意”。如人在其上写作“◆”(上)，人在其下写作“《》·”(下)。

3.形声

    “形声”文字，由形、声两部分组成。一部分表形，另一部分表声。例如，“河”、“湖”二字，均以“水”为形，字义与水有关；而后半字的“可”“胡”，则与读音相同或相近。

4.会意

   “会意”字的构成原则，是将两个原有字的字义联系起来而派生出来一个新的字义，从而产生一个新字。即“会合人的意思也”。如“人”字和“言”字合并成“信”字，意思是言而有信；八(古义为违背，当背讲)字和◆字合在一起，构成一个“公”字，意思是“背私为公”。类似信、公这种字，均属会意字。

5.转注

    “转注”的含义在于用两个字互为注释，彼此同意而不同形。例如“考”、“老”二字，古时考可作“长寿”讲，“老”、“考”相通，意义一致，即所谓“老者考也，考者老也”。古诗《大雅·??朴》云：“周王寿考。”苏轼《屈原塔诗》有“古人谁不死，何必较考折。”一语。其中的“考”皆“老”意。故这类字称为转注字。

6.假借

   “假借”字，简言之，即一字两用。原来本无此字，然而有些新的意义又无字表达，于是就把这种新的尚无字可以表达的意义赋与一个原有的字，即所谓“本无此字，依其托事”。如借用当小麦(古意)讲的“来”字，作来往的“来”；借当毛皮讲的“求”字，作请求的“求”即是。

    汉字构成的“六书”之说，是古代文字学学者对汉字构成进行分析、归纳出来的字学理论。它所包含的汉字及其构成方法，是在文字发展史上长期实践中逐渐演化而成的，不会是哪一个人独立创造的。至于“六书”之说本身，其分类法和所举例证，尚有不少欠妥之处，历代文字学家有不少分歧意见和评注。本书为印刷史书，对此仅从与印刷相关的、中国文字的产生与发展角度概要介绍，了解其大概意思就可以了。

二、汉字的发展和规范

    中国文字的发展，经历了数千年漫长的岁月。秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化，为书写、雕刻，乃至印刷术的发明与完善，创造了便利而规范的有利条件。就其整个文字史而论，今天的汉字，是经过多次变革逐渐演变而来的。


 

 
 

    汉字从诞生到规范，大致说来，主要经历了古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程(图3-6)。其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。这其间，自有许许多多似篆非篆、似隶非隶、似楷非楷的字在流行、在使用。周宣王的史官史籀对文字进行整理，诞生了大篆，但在春秋战国这段时间，各种文字并存；秦朝丞相李斯创制“小篆”不久，隶字即开始萌生；从隶书到楷书，其间也有各式各样、包括行书在内的字体出现。总的来说，楷书形成后，中国文字已基本定型。此后，虽有行书、草书，以及为适应印刷制版和阅读方便之需要而逐渐形成的印刷字体──宋体之出现，但这都是为了书写或印刷上的方便而产生的已趋于工整、规范的隶、楷之变种，并无多大实质性变异。下面就其演进过程，择其要者简介之。

1.古文

   “古文”有广义、狭义二解，分类也比较含糊。就广义而言，古文是包括大篆在内的、小篆以前的文字；狭义的讲，古文则不包含大篆，指中国文字史上大篆以前的文字。客观上，秦统一文字之前，中国的汉字，从字体、应用角度讲，还是比较混乱的。据历史文献记载，中国古代文字发展到周朝，周宣王时(公元前九世纪)的史官史籀，曾对古文进行过一次整理，其结果是产生了“籀书”，世称“大篆”。这里，采用狭义的古文概念，将自成体系的“大篆”裁出，单作介绍。

2.大篆

    在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，它始变古文，别创新体，以趋简便。着有《大篆》十五篇。大篆是相对于小篆而言的。

    大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。周宣王时，太史籀作《大篆》十五篇，因其为籀所作，故世称“籀文”。“籀文”乃据古文而作，是在古文基础上整理出来的，故其与古文或同或异。今其文散见于《说文解字》和后人收集的各种钟鼎彝器之中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。

3.小篆

    小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯所创。秦始皇灭六国，统一华夏，其疆域广而国事多，文书日繁，甚感原有文字繁杂，不便应用；加之，原有秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国，书不同文，写法各异，亦亟待统一。乃命臣工创新体文字。于是，丞相李斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆就大篆省改、简化而成。小篆又名玉筋篆，取其具有笔致遒健之意而名之(图3-7)。

图3-7　小篆

    小篆较之大篆，形体笔画均已省简，而字数日增，这是应时代的要求所致。从古文到大篆，从大篆到小篆的文字变革，在中国文字史上具有划时代的意义，占有重要地位。

4.隶书

   “隶书”始为秦朝程邈所作。程邈本为秦朝县之狱吏，因得罪于秦始皇而被投入云阳狱中。他在狱中苦心覃思十年，损益小篆，作隶书三千字，上之始皇。始皇采纳用之，遂拜其为御史。当时随着社会的发展，政务多端，文书日繁，记录事务单用小篆已深感不便，迫切需要一种比小篆更为省简、规范的文字，以便于书写和镌刻。由于当时改简小篆为社会亟需，势在必行，致使隶书这一比小篆规范得多的新的字体应运而生，得以面世。

    今人心目中的隶书，一般是指那种有波磔的、一横一捺都拖着刻刀一样的长长的尾巴的隶字。其实这只是隶字中的一种。隶书并非以波磔为唯一的特徵。

    隶书从出现到成熟，有着一段较长时间的演变过程，种类也多有不同。一般说来，普通称作隶书的，主要有秦隶和汉隶。秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。人们通常所说的隶书，是指汉隶中的“八分”而言。“八分”是在秦隶之后，渐生波磔、归于整齐、规范，转化而来的。隶书发展到八分，已经是姿致遒美、成熟，为人们喜爱而又得到长期使用之文字了(图3-8)。

3-8　 隶书

    从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的线条变为平直的笔画，从无棱角变成有棱角，这就大大方便了书写和镌刻。在文字演变史上又跨上了一个新的、关键性的阶梯，于中国文字的规范、定型，至关重要。中国的文字，在秦朝、汉初，短短数十年间，从大篆到小篆，又从小篆演变成隶书，发生了重大变化。演变之速、过程之短、变化之大、意义之深远，古今中外，实属罕见。何以如此?这就不能不归功于“社会需求”这一于科学技术的发展所提供的“推动”作用了。人们常说，社会安定，百业俱兴。秦朝作为中国历史上第一个统一的大帝国，对文字的需求是急迫的。为了求速、求易，以满足日益繁杂的政务上的需要，规划、改简文字，势在必然。

    中国的文字，经过隶变之后，字的形、式、笔画和构成，都发生了重大变化，字的数量也急剧增加，结构组成上已超出“六书”范围。从此，除少数文字外，识字主要靠死记硬背。由于字数繁多，学记也比较困难。

图3-9　楷书

     隶书经过二百多年的发展、演变，到了汉末魏初(公元三世纪初期)，又出现了“真书”。真书又名“正书”、“今隶”(以区别于汉隶)，是一种通行到现在的、人们最熟悉的“楷书”。

5.楷书

   “楷书”，又名真书、正书、今隶(图3-9)。楷书之“楷”者，法也，式也，模也。草书之名出于草率、草稿，楷书之名则反之。虽然篆书和隶书也有草写者，以此而论，其工整者亦可谓之为“楷”，但这里所说的楷书，是指自成一体、现在通用着的“楷书”而言，如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。

图3-10　钟繇楷书

    关于楷书的首创者，众说不一。因为自魏、晋、南北朝，几百年来的文字，是隶书中的八分与楷书笔意错杂时期。比较一致的说法是由东汉王次仲所创。现存实物中，只有魏钟繇的“贺克捷表”的法度可称为楷书之祖。钟繇堪称中国历史上第一个楷书书法家(图3-10)。这里我们仍沿用这一通常的说法。

    今天的楷书，其笔画端庄，波磔势少，是由：１古隶之方正，２八分之遒美，３章草之简捷等脱化、演变而来的(注：章草指“用于章程文书之上者”，是由八分隶再简约其点画，以便于书写之字体)。从三国时期钟繇作“楷书”起，这种字体一直沿用至今，被视为标准字体而为世人所喜爱。

图3-11　行书

6.行书

    “行书”，是介于楷书与草书之间的、运笔自由的一种书体(也可称其为字体)。张怀??《书断》有云：“行书者，乃后汉颖川刘德升所造，即正书之变体，务从简易，相间流行，故称之‘行书’，刘德升即行书之祖也”。《宣和书谱》说：“自隶法扫地，而真几于拘，草几于放，介乎两者之间行书有焉，于是，兼真则谓之真行，兼草则谓之行草。”可见行书不同于隶、楷(图3-11)，它的流动程度(指运用联绵笔的多少)可以由书写者自由运用。因此，自晋迄今，行书用处最大，用得最广，一般性书写几乎均用之。

7.草书

    “草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名(图3-11)。章草进一步发展而成“今草”，即通常人们习称的“一笔书”。今草字中的大部分均章草或行书趋于简捷者(图3-12)。张怀??《书断》说草书是：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通其隔行。……故行首之字，往往继前行之末，世称一笔书者。”


　

 
急就章       月仪帖       出师颂

 

　图3-12　章草

    汉字发展到草书一体，已近完美无暇。唐朝之后，虽又出新体，即张旭之“狂草”。但狂草写出来他人多不能识，只能作为供人们欣赏的艺术品(图3-13)，而失去了它作为记载和传播信息的文字之本能。于此，草书难以再向前发展。文字的发展只能另辟新径，沿着新开辟的方向──印刷字体演进了。

8.印刷字体

    文字的发展、演变，写到草书一体，已能说明问题，达到了本章宗旨之需要。尔后的发展演变，乃印刷术发展中的事。为反映中国文字发展的联贯、系统，对印刷字体作简要介绍。